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Ahora resulta que Jorge Luis Borges fue el primero en adivinar la web 2.0. Al menos, eso dicen un par de publicaciones recientes de académicos, como Perla Sassón-Henry (Borges 2.0) y otros. Pero vamos a ver.

La web 2.0, en pocas palabras, es el fenómeno que le siguió a la 'crisis del punto com' del 2000-2001 y que se refiere al surgimiento de recursos web gestionados por los usuarios mismos: primero sitios wiki, luego weblogs, podcasts, y finalmente, las famosas redes sociales. Es muy probable que, como lector de un blog, tú conozcas ya de cerca estos rostros de la comunicación contemporánea y también que seas un poco adicto a ellos.

En fin. Lo que dice sustenta esta tesis es que Borges describió lo que hasta hoy ha sido posible gracias a la web 2.0, por ejemplo:

Está conjeturado que este nuevo mundo es obra de una sociedad de astrónomos, biólogos, ingenieros, metafísicos, poetas, químicos, matemáticos, moralistas, pintores, geómetras, [...] guiados y dirigidos por algún sombrío hombre genio. Hay muchos hombres adeptos en esas diversas disciplinas, pero pocos con imaginación --menos todavía capaces de subordinar la imaginación a un plan riguroso y sistemático. El plan es tan vasto que la contribución de cada escritor es infinitesimal.
Tlön, Uqbar, Orbis Tertius

¿Adivinaste? La Wikipedia. La idea puede resultar próxima por la última frase de la cita, pero la ocurrencia de una recopilación de conocimientos de áreas variopintas (redactada, por supuesto, por sabios de todas ellas) pertenece más bien a Denis Diderot y no a Jimmy Wales.

Dos o tres veces había él reconstruido un día entero; no había errado o vacilado nunca, ni una vez, pero cada reconstrucción había tomado, ella misma, un día entero. 'Yo mismo, solo, tengo más memorias que toda la humanidad desde el nacimiento del mundo', me dijo. [...] Y de nuevo, hacia el atardecer: Mi memoria, señor, es como una pila de basura.
Funes, el memorioso

Según la tesis: los weblogs. Por este lado, hay que ver que la palabra weblog es el acrónimo de web y de log, o bitácora: cuaderno de anotaciones periódicas existente desde mucho antes del siglo XX. También, los weblogs fueron concebidos primeramente como recipientes de percepciones: mucho más un diario personal o una columna de opinión que un registro exacto. Y Funes, recordemos, está incapacitado para la abstracción.

No importa. Esto me recuerda cuando unos compañeros de clase intentaron liar a Nirvana y a Kafka a través del nihilismo, o cuando yo mismo intenté encuadrar La vuelta de la tuerca en el romanticismo gótico [lo que, en mi defensa debo decir, habría convencido más de haber estado mejor redactado (y de no haber sido comenzado un par de horas antes de la entrega)].

ram onaécO

¿Dónde empieza el final del mar? O más aún, ¿a qué nos referimos cuando decimos mar? ¿Nos referimos al inmenso monstruo capaz de devorar cualquier cosa o a esa ola que espuma en torno a nuestros pies? ¿Al agua que te cabe en el cuenco de la mano o al abismo que nadie puede ver? ¿Lo decimos todo con una sola palabra o con una sola palabra lo ocultamos todo? Estoy aquí, a un paso del mar, y ni siquiera soy capaz de comprender dónde está él. El mar. El mar.

Un poema en prosa; una acuarela de imágenes hermosas, grotescas, suaves, sordas, ásperas, hilarantes. Una acuarela, porque las pinceladas son diáfanas y dejan verse unas a las otras; no se tapan, sino que, hermanas, se mezclan, se separan y vuelven a mezclarse.

¿Intenso, largo, manso, breve? No importa. Sólo un libro bello. Muy bello.

Las enseñanzas del Dr. Havel

Hay una 'lindura' banal de la mujer que el gusto común considera equivocadamente como la belleza. Y, muy aparte, está la verdadera belleza erótica de la mujer. Pero claro, reconocer esta belleza a la primera vista no es cosa fácil. Es todo un arte.

El gusto banal del vulgo se hace un falso ideal de la belleza, y este ideal es fundamentalmente a-erótico, incluso anti-erótico, mientras que el verdadero encanto, erótico, explosivo, no es advertido por este gusto.

Hay alrededor nuestro mujeres que podrían hacer conocer al hombre las más vertiginosas aventuras de los sentidos, y nadie las ve porque no corresponden a las normas comunes; de hecho, el encanto erótico se manifiesta más bien por la originalidad que por la regularidad; más bien por la expresividad que por la mesura; más bien por la anomalía que por la banal 'lindura'.

Amores Risibles.

Sestina

Es curioso cómo uno puede apreciar o dejar de apreciar las cosas de un momento a otro. La primera vez que escuché a Jack Johnson, por ejemplo, me pareció cualquier cosa, nada extraordinario. La segunda vez lo escuché a solas, en casa, y se ha vuelto uno de mis favoritos.

Es esto lo que pasó con un video que hace ya casi un año me mostró mi buen compañero Javier. Se trata del montaje audiovisual de un poema de Ezra Pound recitado por él mismo, Sestina Altaforte. Estaba él muy emocionado, lo buscó en You Tube, presionó play y dejó pasar el minuto y medio que dura el video.

Luego me miró con la expectativa en los ojos.

Puta, pinche videísimo cabrón ¿no? ¡Un éxtasis, las imágenes y su voz! ¿¿No??

Yo no sabía qué decir. La verdad es que había entendido la mitad de lo que decía el buen Ezra, y aunque era evidente la fuerza de sus palabras, no me había conmovido en lo más mínimo (defecto antipoético de nacimiento, qué sé yo).

Pues hace poco lo encontré de nuevo, por azares del destino, y lo volví a ver. Me encantó. Esta vez me fue mucho más comprensible, y (seguramente por eso) mucho más cercano. No importó nada de lo que sabía de Ezra Pound que me desagradaba, ni la pésima calidad de las imágenes del video, ni mis bocinitas, ni nada. Una pieza genial que te golpea como las olas marinas a las rocas, y que te lleva de la mano con las gaviotas (imágenes del video, claro). Sorprendente, además, si te fijas en el ritmo, la rima, las eufonías, y todas esas necedades que hacen de la poesía la disciplina más ardua de la literatura.

Aquí les dejo, pues, este pinche videísimo que, estoy seguro, les va a gustar (si no, véanlo dentro de un año, y después hablamos).

Los versos, aquí. Más info (valiosísima), aquí.